
Меня зовут Селко. Это я выживал в течение года в городе, окруженном вражеской армией и отрезанном от всего мира.

Это рассказ человека о том, как он и его "клан" выживали на протяжении года в городке с населением 60 000 человек в период распада Боснии в 1992 году.

Каждый день газеты и телевидение выплескивают на наши головы леденящие душу истории о кровавых убийствах и мафиозных разборках. Почти каждый день мы читаем о том, что родители в припадке гнева убили своих детей или что дети с необъяснимой жестокостью убили своих родителей. То и дело на страницах газет публикуют репортажи о снайперах-маньяках, терроризирующих район (город, штат). Заголовки новостей пестрят сообщениями о серийных убийцах, террористах, политических убийствах. И во всех этих историях обязательно фигурирует огнестрельное оружие или, во всяком случае, подразумевается, что оно послужило орудием преступления.

Мало кто помнит, что до революции 1917 г. оружие свободно продавалось в охотничьих магазинах. Маузеры, Наганы, Браунинги, Смит-Вессоны, да вот и Парабеллумы. Дамские модели, помещающиеся в женской сумочке. "Велодоги" — револьверы для велосипедистов, для эффективной защиты от собак. Без особых хлопот можно было купить даже станковый пулемет "Максим" тульского производства...
Особисто я вважаю за краще мати справу з людиною при здоровому розумі із рушницею в руках, ніж з дурнем, озброєним лише молотком або навіть виделкою.
Оскільки належним чином організоване народне ополчення необхідне для безпеки вільної держави, право людей зберігати і носити зброю не повинне обмежуватися.
Німці, які бажають користуватися зброєю, повинні вступати в СС або СА. Звичайним громадянам зброя не потрібна, оскільки володіння нею не служить цілям держави.