Рога и копыта у негосударевых людей

пістолетік

Что символизирует дар оружия? Доверие. Передавая тебе оружие, я доказываю свою веру в твою дружелюбность и вменяемость.

Никто не подарит оружие человеку враждебному или безответственному. Мой подарок так же и доказательство моих собственных мирных намерений.

В масштабах страны, мы говорим о праве каждого человека не считаться по умолчанию юридически бесправным, врагом или психом. В случае войны, автомат в руки и вперёд, а в мирное время нельзя защитить себя и семью — разве это справедливо?

Что наблюдаем среди противников права на эффективное оружие самозащиты? Недоверие к другим, голословные заявления про невменяемость и дикость целых народов…а за теми заявлениями кроется страх получить отпор за собственное хищничество.

Противники гражданского оружия те-же гиены предпочитающие антилоп без рогов. Со здоровыми львами — армией и силовыми структурами — им не справиться, так они мирных жителей пытаются превратить в заведомо безоружных жертв.

Впрочем, не все они хищники. Есть и феодалы, которые навязывают беззащитным людям услуги по защите от бандитов и других власть имущих. Услуги эти неэффективны и дороги, но в условиях монополии на оружие и такие сойдут.

А если кто будет возникать, так есть и несчастные случи от которых безоружный любитель свободы не застрахован. Кто защитит крестьянина от рыцаря?

Что лучше, пресловутый “дикий запад” где в действительности уровень преступности был невысок а личные свободы уважались, или средневековье в звоне кандалов да по колено в крови смердов?

Личное оружие может и не гарантирует свободу или безопасность, но безоружность практически гарантирует их отсутствие.